Uniejów – один із небагатьох прикладів запаморочливої кар’єри маленького містечка на польському туристичному ринку. Це сталося завдяки спорудженню сучасних термальних басейнів, які приваблюють численних туристів і пацієнтів. Однак не всі знають, що Унеюв має давню історію та декілька цікавих пам’яток.
Початки
Назва місцевості за повтореннями місцевих жителів легенди має бути похідним з весілля, яке уклав язичник, що жив тут із християнкою (тобто від "союз"). Однак у джерелах немає жодних доказів на підтримку такої теорії. Тому слід визнати, що ми маємо справу зі словом, похідним від особистого імені На неї (ім’я засновника села чи якоїсь важливої особи).
Історичні витоки поселення пов’язані з сусідньою фортецею в Шпицімежі – резиденцією каштеляна. Навколо цієї фортеці виникло багато менших поселень, серед яких Унеюв мав отримати пальму першості та провідну роль у цьому регіоні в майбутньому. Перша згадка про Унеюв походить від ґнєзненського булла 1136 року. Вже тоді згадується як власність гнізненського архієпископа. Зміна русла Варти та ефективна економічна політика церковних ієрархів сприяли швидкому розвитку міста.
Civitas et castrum (місто і замок)
Вважається, що він має особливу заслугу перед містом Архієпископ Якуб Свінка (який, що цікаво, помер в Унеюві в 1314 р.), за часів правління цього видатного арх. Унеюв отримав міські права. На жаль, документи про місце розташування не збереглися, тому історики поставили дату цієї події між 1283 і 1285 роками. Не минуло й п’ятдесяти років після отримання привілеїв, як місто впало в руки тевтонських лицарів. 19 вересня 1331 року він був захоплений зненацька орденськими військами. У матеріалах пізнішого варшавського процесу збереглися свідчення тих, хто вижив у бою (включаючи командира і голову командира). Вказали кількість жертв (близько 25 жителів міста) та описували збитки, завдані окупантами. Цікаво, що деякі зі свідчень свідки в Унеюві дали в присутності багатьох владних та іноземців. Це може означати, що місто досить швидко відновлюється.
Хтозна, чи це тевтонська навала прийняла рішення побудувати на місці старих дерев’яних укріплень мурований замок. Сталося це за часів архієпископа Ярослава Богорії Скотніцького.
Злети і падіння
Невдовзі після зведення Унеювського замку його заволоділи бернарці з Гарбова., шляхтич, який хотів таким чином помститися за вбивство свого брата (адміністратора замку). Всю справу описав у своєму літописі Янко з Чарнкова. Uniejów перебував у руках Бернарда близько двох тижнів, перш ніж домовленості дозволили йому залишити та зберегти награбоване.
Незважаючи на ці та інші хвилювання, місто розвивалося дуже швидко. Були утворені нові ремісничі цехи та зведено більше будівель. Розвиток не зупинили навіть серйозні пожежі 1459, 1492 чи 1525 років (останні були наслідком вторгнення Кошмідера Грущинського до міста Вавжинець). Унеюв отримав від Ягелонів право влаштовувати три ярмарки на рік.
Наступні століття вже не були щасливими для Унеюва – спалений шведами, пограбований під час Третьої Північної війни, знищений пожежами, він поділив долю багатьох польських міст. З гордої резиденції єпископів воно перетворилося на маленьке, нікчемне поселення. Після другого поділу Польщі воно дісталося пруссам, які конфіскували церковне майно. З 1815 року перебував у межах Польського королівства в російському розділі. Після Листопадового повстання генерал Карл Вільгельм Толль отримав місто і замок за свої заслуги у придушенні польського повстання (цікаво, що сміливий план так званого «маневру Паскевича» нібито створив генерал Толль. Незважаючи на його успіх, він досі критикується військовими істориками – якби не пасивне ставлення поляків, захід міг би призвести до великих втрат для росіян). Спроби відновлення економіки були невдалими (ймовірно, в умовах сильної конкуренції з боку Лодзі) і у 1870 р. місто втратило муніципальні права. Вона повернула їх лише у 1919 році у вільній Польщі.
20 століття і новітні часи
Під час Другої світової війни поблизу міста точилися оборонні бої між Познаньською армією та наступаючими німецькими військами. В результаті вдалося забезпечити переправу для підрозділів Великопольської кавалерійської бригади – однак значна частина будівель була зруйнована. Під час окупації німці знищили більшість євреїв Унеюва та значну частину польської інтелігенції. Через політику, яку проводили в країні Варта, опір поляків був обмежений. Основна увага приділялася збору інформації чи зброї та організації таємних пакетів для польського населення. Місто було захоплено Червоною Армією 18 січня 1945 року. Це працювало по сусідству підрозділ Проклятих солдатів «Абажур 101» під командуванням Броніслава Купіса. 3 грудня 1945 року йому навіть вдалося взяти місто і отримати зброю.
У 1978 році в Унеюві були відкриті геотермальні води. Однак протягом усього періоду ЛНР нічого не робилося, щоб якось їх використати. Навіть повторне буріння в 1990-х роках, яке підтвердило попереднє відкриття, не змінило такого стану речей. Лише у 2000 році почалося будівництво системи опалення. У 2008 році були створені термальні ванни, а через те, що підземні води виявилися високомінералізованими, Унеюв отримав статус оздоровчого курорту.
Термальні ванни Uniejów
Комплекс басейнів розташований за містом, на лівому березі річки Варта, між мостом і єпископським замком. Це важко пропустити, оскільки будівля досить велика і має гірки, які добре видно з боку дороги. Перед басейнами є безкоштовна парковка.
Насолоджуючись перевагами гарячої води, можна витратити час два рівні. На першому поверсі є відкриті басейни (через високу температуру води він активний навіть взимку!), до яких входять місця з джакузі, масажний басейн, солоний басейн з гротом, дитячий басейн, штучна річка, дві гірки та поглиблений басейн (близько 1,8 метра - інші басейни, крім дитячих, мають глибину близько 1,2 метра ). На підлозі є ресторан (перебування в ньому не зараховується, поки ми не заплатимо) і сауна за додаткову плату. Там туристи можуть скористатися паровою лазнею та ароматичною лазнею, двома видами саун, сніговою печерою, розсолом, крижаним басейном, випускною вежею чи санарієм.
Ціни в термах
Вартість проживання в термах у сезоні 2022/2022-2023 становить:
| вид квитка / коли | вихідні та святкові дні | будні 10-16 | будні 16-22 |
|---|---|---|---|
| 1 година - звичайний квиток | 15,00 зл | 17,00 зл | 20,00 зл |
| 1 година - пільговий квиток | 13,00 зл | 15,00 зл | 17,00 зл |
| 2 години - звичайний квиток | 26,00 зл | 30,00 зл | 36,00 зл |
| 2 години - пільговий квиток | 24,00 зл | 26,00 зл | 30,00 зл |
| 3 години - звичайний квиток | 32,00 зл | 39,00 зл | 45,00 зл |
| 3 години - пільговий квиток | 30,00 зл | 32,00 зл | 39,00 зл |
| Цілий день - звичайний квиток | 70,00 зл | 70,00 зл | 120,00 зл |
| Цілий день - пільговий квиток | 60,00 зл | 60,00 зл | 90,00 зл |
| Комісія за перевищення часу (стягується кожну хвилину) | 0,35 злотих | 0,35 злотих | 0,45 злотих |
При купівлі квитків у касах час подовжується на 15 хвилин на годину.
Доплата за сауну
| Доплата за сауну | Будні | Вихідні та святкові дні |
|---|---|---|
| Квиток до 1 години | 8,00 зл | 9,00 зл |
| Квиток до 2 годин | 11,00 зл | 12,00 зл |
| Квиток до 3 годин | 14,00 зл | 16,00 зл |
| Весь день | 17,00 зл | 22,00 зл |
Інші ціни:
- Солярій - 1 зл./хв
- 10 відвідувань басейну (1 година) - 110 зл
- 10 відвідувань басейну з сауною (1 година) - 160 зл
Історичні пам'ятки
Лицарський замок
Неподалік від мосту є характерний будівля в стилі фахверк на поверсі. Це кастелянські терми, де туристи можуть викупатися у ванні (у тому числі шоколадній чи пивній), побачити реконструкцію катівні, спробувати мед чи подивитися на оглядову вежу. Належить ремонт Лицарський замок є тимчасово закрито хоча його власники оголошують про швидке відкриття.
Садиба Міллера
На південь від мосту - млинське господарство, т.е. невеликий музей під відкритим небом під яким садиба, два вітряки, тваринницька будівля, дача та сарай. Відвідувачі можуть пообідати в околицях ресторан, а шкільні групи купують екскурсію.
Єпископський замок і парк
Він був зведений в готичному стилі і, хоча багато разів перебудовувався, він зберіг велику частину свого первісного характеру. Вже в середині 15 ст укріплено стіни та добудовано вежіа потім у 16 столітті фортеця отримала перші житлові елементи. Тоді також було встановлено замкова каплиця. У 17 столітті замок було введено в експлуатацію примасам Польщі перетворено на барокове крісло. За часів єпископського правління розташовувався замок в'язниця (в Унеюві утримувались єретики, а також скульптор Ганс Брандт, який не виконав його наказу щодо капітули) та скарбниця (його перевели до Унеюва під час Тринадцятирічної війни, можливо, побоюючись контратаки тевтонських лицарів). Останню значну реконструкцію провели представники родини Толлів, які створили літню резиденцію в Унеюві та облаштували великий ландшафтний парк.
З міжвоєнного періоду замок використовувався як готель (з невеликою перервою для розміщення там зернових складів у сталінську добу). Відвідувати його можна лише організованими групами, індивідуальні туристи можуть піднятися на вежу, з якої відкривається вид на Уніюв та околиці. Квиток на вежу коштує 5 злотих.
У твердині є свій дух - це біла дама. Невідомо, ким вона була за життя: за одними джерелами це була баронеса Толла, за іншими - Уніейка (жінка, яка мала врятувати єпископський скарб, затягнувши розбійників на болота).
Соборна церква Успіння Пресвятої Богородиці та Святого Флоріана
Цей прекрасний, безсумнівно, варто побачити церква, який її витоки сягають середньовіччя. Перші згадки про храм походять з 12 століття – проте він залишився знищено Тевтонськими лицарями. Новий кам’яний храм збудував тут Ярослав Богорія Скотніцький І саме його форма ми можемо милуватися сьогодні (трохи змінена після кількох реконструкцій). Незважаючи на те, що храм вона була спалена під час Другої світової війни, в її інтер'єрі збереглися цікаві пам'ятки. Характер місця підкреслюють розписи в стилі модерн, які довгі роки були приховані під шаром штукатурки.
Проте найцікавіше Саркофаг блаженного Богуміла, покровителя міста 17 ст.. Богуміл (іноді трохи перебільшено називають святими) є однією з найзагадковіших постатей польського середньовіччя. Історики розходяться практично у всьому, що стосується його життя. Він діяв у 12 столітті і, можливо, був єпископом Познанського, а згодом і Гнєзненського (дехто ототожнює його з архієпископом Петром).
За пізнішою легендою, ієрарх, втомлений політичними сутичками, покинув кабінет і оселився в скиті поблизу Доброва. Там він завершив своє життя, і його могила прославилася чудесами і стала місцем паломництва (за матеріалами колегіальної церкви, це було дуже популярним місцем паломництва з пізнього середньовіччя). Усе свідчило про те, що Богуміл незабаром буде благословенний. На жаль книгу із записом про чудеса позичив шляхтич Станіслав Гленбоцький і згорів разом з його двором.. Незважаючи на спроби відтворити його та опублікувати у друкованому вигляді, судовий процес довелося відновити до 1908 р. У 1925 р. Папа Пій XI дозволив поклоніння Богумілу. Літературну історію вшанування колишнього єпископа залишила Софія Коссак-Щуцька в одному з оповідань зі збірки «Szaleńcy God». Переконання про святість покровителя Унеюва в 17 столітті було настільки міцним, що, не чекаючи рішення Ватикану, зробили різьблений релікварій, а тіло перевезли з Добрева до Унеюва. Саркофаг-релікварій розташований у каплиці в лівому нефі церква.
Як дістатися до Uniejów?
Ми можемо дістатися до Унеюва автобусами з Лодзі. Вони тут біжать Автобусна зупинка (менше сполучення, відправляються зі станції Łódź Fabryczna) та приватні перевізники (більше сполучення - близько п'ятнадцяти в будні та кілька в неділю, відправляючись від зупинки Лютомирська/Західня).
Моторизовані туристи доїдуть до Унеюва по національній дорозі 72 з Лодзі або автомагістралі A2 з Варшави (з’їзд Вартковіце та Домбе). Термальні купальні розташовані поруч із замком на лівому березі річки Варта. До нього можна потрапити через два мости - один для пішоходів, а другий для автомобілістів (республіканська дорога 72).