Кальварія Зебжидовська - Маріанське святилище і монастир (відвідування,

Зміст:

Anonim

Одне з найважливіших польських святилищ було внесено до Списку всесвітньої культурної та природної спадщини ЮНЕСКО в 1999 році. Туди варто відправитися, наприклад, в одноденну подорож і подивитися, що оцінять міжнародні експерти.

Святилище і монастир у Кальварії Зебжидовській - історія

Історія цього надзвичайного місця починається наприкінці 16 століття, коли Дорота Зебжидовська, молячись у палаті замку Ланцкоронських, побачила три вогняні хрести над лісистою горою Жар. Про візит шляхтянка розповіла чоловікові, який вирішив побудувати на горі церкву. З цією метою він послав до Єрусалиму Ієроніма Стрілу, який привіз макети місцевих каплиць зі Святої Землі. Під час реалізації проекту була видана книга о. Крістіан Круйк ван Адріхем «Theatrum Terrae Sanctae (…)».


Під пильним оком архітекторів Павла Бадарта та Яна Марії Бернардоні було проведено ряд геодезичних робіт та топографічних змін, щоб зробити місцевість схожою на місця, пов’язані з життям і смертю Ісуса. Він був створений першим хрестоподібна церква, незабаром почали зводити каплиць. Між 1609 і 1617 роками було побудовано близько десятка таких споруд. Ще в 1602 р Миколай Зебжидовський він відмовився від Голгофи до бернардинів, а через два роки сюди прийшли перші ченці цього правила. Після смерті засновника його роль обійняв його син Ян Зебжидовський, який продовжив справу свого батька, спорудивши нові каплиці (деякі в межах так званих шляхів Кальварії, деякі як окремі будівлі).

На жаль, більшість проектів Яна не представляли високої художньої цінності і не збереглися до наших днів. За часів останнього представника роду чоловічої статі, Міхала Зебжидовського, на монастир обрушилася шведська навала – будівля була пограбована, а частина ченців загинула. Завдяки зусиллям Зебжидовського пошкодження вдалось усунути та розширити весь комплекс. Після смерті засновника маєток перейшов у руки Чарторийських - Магдалена Чарторийська профінансувала реконструкцію головного храму, надавши йому барокового вигляду.З моменту завершення робіт у 1702 році суттєвих архітектурних змін у концепцію храму не було внесено.

На початку 19 століття монастир підняли на один поверх. У 1887 році місцеве місто було офіційно короновано образ Кальварійської Богоматері. На початку 20 століття церква отримала нову поліхромію. У 1979 році відвідали святиню Папа Іван Павло II підбираючи їх до рангу малої базиліки. Папа був тут ще як світський, а потім єпископ Краківський (у своїх спогадах він часто згадував про відвідини Кальварії). Через двадцять років пам'ятник додали до списку ЮНЕСКО як маньєристський архітектурно-ландшафтний комплекс та паломницький парк. У 2006 році сюди приїхав Папа Римський Бенедикт XVI.

Святилище і монастир у Кальварії Зебжидовській - архітектура

Загалом вважається, що святилище зберігається в манерному стилі. Цей термін, який важко визначити однозначно, використовується для опису течії в мистецтві між епохами Ренесансу та Бароко. Для нього характерні: тонкість, витонченість, деяка штучність, але без подальшої важкості й перевантаження орнаментом. Всі ці особливості можна знайти в концепції фонду Kalwaria.

Однак слід зазначити, що частина будівлі була побудована пізніше і виконана в стилі бароко. Так, наприклад, у випадку з місцевою базилікою Богоматері Ангелів – маньєристський алтарь був продовжений бароковим головним нефом. Мистецтвознавці в каплиці Зебжидовських уже спостерігають елементи рококо. Так само і з каплицями, побудованими протягом багатьох років (найдавніші представляють маньєризм).

Святилище і монастир у Кальварії Зебжидовській - відвідування

Краще виділити цілий день на відвідування Кальварії. Відвідування базиліки та монастиря займе приблизно дві години. Ходити по смугах (залежно від обраного маршруту) від двох до п’яти годин.

Базиліка Богоматері Ангелів

Головний вхід до церкви знаходиться на т. зв Площа Райського. Відокремили його лише в 19 столітті, коли поставили на паркан статуї святих (зліва: Симон Ліпницький, Антоній Падевський, Бонавентура, Франциск Ассизький, Ісус, Марія, Клара, Людовик Тулузький, бернардин Сієнський та Ян з Дуклі). Сьогодні скульптурна галерея розділяє дві площі: зовнішню ярмаркову площу та внутрішню площу Райського.


Перша церква, яка була зведена на цьому місці, закінчилася там, де вона є сьогодні пресвітерій. Присутнє нефа був заснований наприкінці 17 ст. Екскурсію починаємо з коридору, що з’єднує храм з монастирем. У темних вигинах переходу можна побачити кілька барокових картин на релігійну тематику (в т.ч. «Останній суд» і копія "Танцю смерті" з костелу бернардинів у Кракові. Звідти найкраще йти до нави (можна і прямо до алтаря). На це варто звернути увагу проспект органів датується початком 18 ст.


Перед пресвітерієм два бічні вівтарі (також 18 ст.) присвячений св. Франциска і св. Марія Магдалина. Мабуть, найцікавішими є поліхромний розміщено на стінах райдужної арки та на стелі. Картини в стилі модерн вийшли з-під пензля Влодзімєж Тетмаєр та Кароль Політики. Характерні фігури в народних костюмах (на райдужній арці, виконана Тетмайєром) є частиною Кальварійської процесії Похорону Пресвятої Богородиці з початку 20 століття. Решта картини зображують сцени з життя Марії. Твір Політики (виготовлений частково за задумами Тетмайера, частково за його власними задумами) привертає увагу, наприклад, незвичайним німбом навколо голів ангелів.


У центральній частині пресвітерію можна побачити вівтар 18 століття зі статуєю Богоматері Ангельської. привезений для Зебжидовського з Лорето (походить із 1690-х років). Вівтар має дві сторони - другий можна побачити, зайшовши до монастирського хору (вхід з монастиря). На початку 17 століття сучасний монастирський хор мав два поверхи (внизу була ризниця, лазарет тобто кімната для хворих ченців), і лише під час розширення храму надали йому сучасний вигляд. У вівтарній обстановці ми побачимо велике розп'яття (з оригінального інтер’єру церкви Розп’яття) на тлі срібної пластини з каплицями з Голгофи. Тут можна посидіти в ларьках 30-х років 16 століття.


З лівого боку розташована нава Каплиця Зебжидовських (інша назва - каплиця Богоматері Кальварійської) з масивними колонами та пілястрами. Його заснував Міхал Зебжидовський (у 50-60-х роках 17 ст.). На це варто звернути увагу стеля прикрашена ліпниною рококо (серед них картини ХІХ ст.). У центральній частині була розміщена каплиця образ Богоматері Кальварійської (також відомий як образ Матері Божої, що плаче). Хто і коли саме написав цей твір, невідомо (ймовірно, це сталося в першій половині XVI ст.). Картину до Кальварії привіз Станіслав Пашковський, який стверджував, що образ Марії плакав кривавими сльозами. Краківський єпископ скептично поставився до цих повідомлень, тому наказав повісити картину в ризниці. Через п’ятнадцять років, коли культ Маріїв не слабшав, церковна влада дозволила розмістити розпис у храмі. Сьогодні кожне паломництво на своєму шляху на Голгофу зупиняється тут. Ми можемо зайти в каплицю з боку нави або ззовні (з площі за храмом). В останньому випадку ми пройдемо повз каплицю св. Антонія (обладнання 17 ст., побудоване завдяки заснування знаті герцогства Освенцим і Затор).


монастир

Найкраще відвідати монастир з місцевим гідом. Завдяки цьому ми будемо впевнені, що потрапили до всіх цікавих місць. Туристи можуть пересуватися патіо (колишній монастирський сад, нині в його центрі є колодязь), проходячи коридорами, на стінах яких розміщені історичні картини, що зображують усіх засновників Кальварії Зебжидовської. Вони також відкриті для громадськості кімнатив якому св. Івана Павла ІІ (ми побачимо невелику колекцію пам’ятних речей Папи).

Доріжки Кальварії

Унікальний характер цього місця, однак, визначається не базилікою в стилі бароко, а пов’язаною т.зв. по стежках каплиці. По імені "смуги" визначається маршрути, якими повинен пройти паломник між визначеними об’єктами. Сьогодні це виділяється два основних шляхи: Господи Ісусе (28 станцій у 24 каплицях/церквах) і Матір Божа (24 станції в 11 каплицях/церквах). Іноді це теж проходить Римська Хресна Дорога або т. зв «Шляхи мертвих». Деякі з каплиць належать до кількох доріг одночасно.


До найцікавіших і цінних архітектурних об’єктів вздовж доріжок можна віднести: хрестоподібна церква (неправильно названа каплиця, найстаріша споруда в Кальварії, значно розширена Яном Зебжидовським, посередині копії барокових розписів), Церква третьої осені (також називається каплиця, побудована в 17 столітті, дуже цікаве умеблювання з бароковою скульптурою Ісуса, розчавленого хрестом), каплиця Серця Марії (розроблений Паулюсом Бадартом за ідеєю Миколая Зебжидовського, його форма нагадує зображення серця, покритого так званим кулястим дахом), Ратуша Пілата (одна з найстаріших каплиць у святині, в центрі розписи початку 19 ст.), Випускники (до ратуші добудовано криті сходи, стилізовані під римську Scala Sancta, перебудована на початку 20 ст.), міст через Кедрон (перший побудований у 17 ст., нинішній з початку 20 ст.) або Могила Божої Матері (зведений Миколай Зебжидовським, збільшений його сином Яном).


Інший

За базилікою знаходяться т. зв монастирі Хресної дороги. Створені в 17 столітті і спочатку служили оборонним, лише в 1747 році вони були перебудовані, щоб служити релігійним цілям. Всередину розміщується сповідальниці та різьблені станції Хресного шляху. два вежі перетворили на каплиці: вул. Анни і Скорботної Богоматері. Під першою знаходиться релігійна гробниця.

За монастирями спроектовані Аркадний дворикякий закривається з південного боку вхідні ворота з 18 ст. На протилежному боці двору ми бачимо одну з будівель макет монастиря та прилеглих каплиць. На площі ви також знайдете ресторан, пункт продажу сувенірів і предметів поклоніння, будинок паломника та туалети.

Кальварія Зебжидовська - доступ, практична інформація

(станом на серпень 2022 року)

  • Існує два вокзали (Кальварія Зебжидовська і Кальварія Зебжидовська Ланцкорона) - відстань від них обох до базиліки подібна (бл. 2 кілометри). Місто має дуже гарне сполучення з багатьма великими містами, такими як Краків, Катовіце та Бельсько-Бяла. Деякі сполучення здійснюються також автобусами приватних компаній або PolRegio.

  • Важко чітко визначити, скільки часу потрібно, щоб оглянути всі місцеві пам’ятки. Передбачається, що на обхід повного маршруту Маріанських стежок потрібно виділити приблизно 5 годин. Звісно, мова йде про поїздку в організованій групі з молитвою на конкретних станціях. У разі самостійного походу цей час може бути відповідно скорочено або подовжено.

  • Так звані Площа церковної служби біля воріт, що ведуть на аркадний двір (за церквою з півдня). Карти з позначеннями каплиць можна знайти в кількох місцях (наприклад, з лівого боку в коридорі відразу після входу в базиліку), але найкраще скористатися спеціальним Мобільний додаток "Dróżki Kalwaryjskie". з маркуванням об’єктів та їх коротким описом. Його можна завантажити з Google Play.

  • Невелику плутанину можуть викликати різні дзвінки каплиць і написи з нумерацією над дверима. Це тому, що каплиця з певним закликом також може бути символом іншої події на заданому шляху. І так, наприклад, Каплиця Веселих Патріархів – це ще й станція Успіння Пресвятої Богородиці на Марійському шляху, а каплиця Жидовіна – це станція Успіння Пресвятої Богородиці.

  • Найкращий час для відвідування Кальварії Зебжидовської залежить від того, як ми ставимося до нашого перебування. Якщо це буде суто туристична поїздка, краще уникати всіх свят, неділі та неробочих днів. Інакше сюди варто прийти на Страсному тижні, коли площа святині стає сценою для Таїнства Страстей Господніх. Ще одне важливе свято – це церковний ярмарок Успіння (15 серпня) – віряни беруть участь у спеціальній хресній ході до Гробу Божої Матері. Детальна інформація про окремі події, дати та час розміщена на офіційному сайті святині: ПОСИЛАННЯ.

  • Увага! Деякі підходи до каплиць вимагають належної кондиціонування (найскладнішим є перехід від каплиці плачучих жінок до церкви Третьої осені). Влітку варто подумати про водопостачання, часто буває, що напої продають люди, які живуть поблизу стежок. На пагорбі також знаходиться сама базиліка (вона приблизно на 200 метрів вище за вокзал).

  • Відвідуючи церкву або гуляючи стежками, пам’ятайте, що ми знаходимося у дуже важливому місці для католиків. Тому варто подумати про відповідне вбрання і не заходити в храми під час богослужінь. Незвично ходити Градусами, які, як і Святі сходи в Римі, можна зробити тільки на колінах!

  • Передбачено допуск до окремих закладів безкоштовно, ми платимо, лише якщо хочемо найняти гіда по святині.

Кальварія Зебжидовська - проживання

Багато паломників вирішують купити ночівлю у Кракові і поїздки до святилища (особливо під час канікул тут важко знайти вільну кімнату). Втім, можна спробувати шукати щось на місці.

Найкращим варіантом здається дім Пілігрима (вул. Bernardyńska 46 – новий об’єкт, у самій святині, кімнати з санвузлами, можливість купити сніданок).

Також можна шукати житло в самому місті, де деякі мешканці орендують кімнати для паломників. Прикладом такого об’єкта є, наприклад, Noclegi Viktor (вул. Столярська – кімнати з ванними кімнатами, ближче до залізничної станції Кальварія Зебжидовська, але далі від святилища, бл. 1,5 кілометра до базиліки).

Вибагливі туристи можуть обрати тризірковий готель Barka (вул. Партизантів, 6 – сніданок включено, санвузол в номері, відстань від базиліки, бл. 3,5 км).

Шукайте також інші житла в Кальварії Зебжидовська.

Цікаві факти про Кальварію Зебжидовську

  • Раніше померлих паломників ховали на площі за базилікою.
  • Дизайн Кальварії вийшов за межі втручання в ландшафт.Щоб святиня була схожою на Святу Землю, назву однієї з приток річки Скавінки змінили на Цедрон. Вже стало традицією ходити через потік босоніж. Цей звичай відноситься до апокрифічної історії, згідно з якою солдати кинули Ісуса з мосту в потік (ця подія з’являється у фільмі Мела Гібсона "Пристрасть").
  • Ще одна традиція паломників – надягати камінчики на Хресну дорогу і залишати їх перед входом до церкви Третього гріхопадіння.
  • Святилище має три папські престоли: Івана Павла II, Бенедикта XVI та Франциска I.