Однією з ключових подій в історії Польщі є хрещення, яке вирішив прийняти Мєшко І. Ця подія має багато тез, і думки істориків з цього приводу розділилися.
1. Офіційно в церковній та державній історіографії датою хрещення Мєшка подається 966 рік, але це не певна дата.
2. Хрещення відбулося, ймовірно, у Велику суботу, яка припадала на 14 квітня, тобто за тодішнім звичаєм, на ніч очікування Воскресіння Господнього.
3. Археологічні знахідки свідчать про те, що хрещення могло відбутися на острові Острув Ледницький, поблизу фортеці Гнєзно, головної резиденції родини Пястів. Там був знайдений басейн для хрещення, в який легко помістився дорослий. Вважається, що його двір був хрещений разом з князем. Є також тези, що хрещення могло відбутися в Празі чи Познані і, за словами Єжи Довят, це був Регенсбург. Проте багато дослідників відкидають ці тези, оскільки вони не підкріплені жодними доказами, а лише припущеннями.
4. За даними джерел, його дружина Добрава Перемишлідка переконала його хреститися від Мешка І.
5. Існує також теза, що Мешко І мав вирішити прийняти хрещення від рук чехів, щоб запобігти німецькій експансії.
6. На думку багатьох істориків, Мєшко прийняв хрещення, оскільки хотів запровадити єдину релігію як державотворчий чинник і що його наміром було вступити в рівноправні стосунки з християнськими володарями Європи.
7. За багатьма джерелами, хрещення стало результатом союзу, укладеного Мєшком з християнським чеським двором.
8. Існує багато гіпотез щодо імені кума Мєшка. За словами Яна Длугоша, його називали Мечиславом. Однак ця гіпотеза була відхилена як необґрунтована. Найчастіше доводилося, що хрещеного батька звали Дагоберт. Ця гіпотеза спиралася на позначення т. зв Дагоме іудекс. Згідно з Єжи Довятом, хрещеним батьком був єпископ Регенсбурга Міхал, отже, хрещеного батька звали Міхал, а Мєшко був його спотвореною формою. Усі гіпотези критично відкинув Жерар Лабуда, який стверджував, що князь мав лише одне ім’я, а значення імені нікому не можна було пояснити.
9. У результаті хрещення князя на території Польської держави була заснована класична монарша церква.
10. Хрещення також започаткувало процес християнізації, який зробив великий прогрес у наступні роки і призвів до прийняття більшістю жителів християнської релігії. Католицизм як релігія більшості поляків зберігся до наших днів.
11. Ця подія включила народжувану польську державу до політичного та культурного кола Латинської Європи. Завдяки приходу перших місіонерів розпочався процес прийняття західних політичних і культурних зразків, тобто політичного та адміністративного устрою держави, правової системи, звичаїв, писемності та латині як офіційної мови. Це зайняло багато років, але, як наслідок, процес призвів до адаптації Польщі до західних моделей і зразків.
12. Одним із ефектів заходу став розвиток будівництва та сакрального мистецтва. Сільськогосподарське господарство також розвивалося і буде економічною галуззю Польської держави в наступні століття.
13. Хрещення зміцнювало владу Мєшка і дало можливість для інтелектуального розвитку.
14. На думку істориків, Йордан міг бути тим, хто хрестив Мєшка. Прибув у 956 р. у свиті Добрави до Мешка.
15. Як виглядав ритуал хрещення, точно не відомо. Звісно, Мешка не тільки виливали на голову, але він занурювався у воду всім тілом – у спеціальному хрестинному басейні чи просто в річці.
16. Не всім сподобалося рішення Мешка І прийняти християнську віру. В єврейських та арабських хроніках можна прочитати, що єврейські купці нарікали на заборону работоргівлі, введену після хрещення.
17. Власне, прийняття Польщею святого хрещення мало вплив на подальші події нашої країни. Якби не ця подія, ми б не зупинили шведський потоп під час оборони Ясної Гури, і не полегшили б Відень, зупинивши вторгнення мусульман до Європи.