Допоможіть розробці сайту, ділитися статтею з друзями!

Костел Святих Архангела Михаїла та Єпископа Станіслава на Скалці в Кракові є однією з найважливіших церков в історії Польщі. Трагедія, яка, за традицією, мала статися тут, обтяжувала історію країни і глибоко вкорінена в рідному католицизмі. Популярна «Скеля» приймала королів, князів і багатьох простих паломників. У 2005 р. (на річницю канонізації Станіслава) Папа Іван Павло II підняв церкву до рангу мала базиліка.





Єпископ Станіслав - святий чи зрадник?

Постать святого Станіслава єпископа та його доля роками розпалюють суперечки серед істориків. Проблематично оцінити не лише діяльність цього церковного сановника, а й основні факти з його історії. Ми маємо два літописні повідомленнящо може пролити світло на життя мученика: Хроніка Галла Аноніма (написано через 30 років після смерті єпископа) i Хроніка Вінцентія Кадлубека (вона була створена через 100 років після цих трагічних подій). Обидва розрізняються в оцінці подій (Галл відсторонюється від суду, магістр Вінкентій стає на бік єпископа), однак вони передають багато важливої інформації про особу святого.

Припускають, що Станіслав походив із Щепанова, із заслуженої родини. Швидше за все, він отримав ґрунтовну освіту, а завдяки своїм якостям близько 1072 р. став краківським єпископом. Важко сказати, що мало статися за наступні сім років, бо Станіслав поки що втратив підтримку короля. У 1079 році він був убитий за наказом Болеслава Сміливого.

Галл Анонім називає його «традитор єпископ» яку багато істориків (Чацький, Войцеховський) перекладали як «єпископ-зрадник». інші однак вони вказали на це слово «традитор» може означати «бунтівник» або просто єпископ, який прокляв короля. З точки зору сьогодення неможливо оцінити моральні причини обох сторін. Брак вихідного матеріалу не дозволяє цього. Досить сказати, що існували навіть думки, згідно з якими єпископ Станіслав ніколи не існував (втім, вони поодинокі).

Чудеса та легенди

Він має спорідненість зі святим багато легенд і переказів про чудеса. Більшість із них походить із: хроніки Вінцента Кадлубека, «Vita maior» Вінцента з Кельчі або творів Яна Длугоша. Однією з найпопулярніших є історія Піотравіна. Лицар Пьотр Стшеменчик (іноді також називають Піотравіна) збирався продати До Церкви село Пьотравин. Однак після його смерті спадкоємці оспорили акт купівлі-продажу. Король став на їхню сторону, залишаючись глухим до аргументів єпископа. Не бачить виходу з цієї ситуації Станіслав … оживив лицаряякий вийшов із гробу й засвідчив переляканому цареві, що той продав село. Тоді він оголосив, що замість життя він скоріше повернеться до гробу, щоб якнайшвидше закінчити свої муки в Чистилищі.

Багато чудові історії це асоціюється зі смертю Станіслав. Його розрізати на частини тіла мав берегти орлів, а уламки піднялися чудово вирости знову. Воно відсутнє але палець, який проковтнула риба. На щастя, він з’явився на небі орлан-білохвіст, який він зловив ненажерливу рибу, і реліквію знайшли. До цієї легенди оздоблення ставка пов’язаніяк він розташований перед церквою. Кажуть, що його вода з характерним залізним смаком має цілющі властивості.




культ

культ Святий Станіслав почався після його смерті (перенесення тіла до церкви) і постійно пов’язаний з історією Польщі. Під час регіонального розриву історію про дивовижне злиття тіла, розрізаного на частини, зрозуміли як передвістя подальшої долі країни. Це також трактувалося аналогічно під час розділів. Перемогу під Грюнвальдом також приписували заступництву єпископа. Канонізований у 1253 році Станіслав став один з головних покровителів Польщі. Це цікава звичка Процесія Святого Станіславаякий відбувається у першу неділю після 8 травня. Урочистою процесією проходять віряни, священики та церковні сановники від Вавеля до Скалки. За часів, коли Польща була монархією, її правителі брали участь у подібній процесії, яка мала відшкодувати Богові за вбивство єпископа.В іконописі Святий Станіслав він представлений у єпископському вбраннічасто в момент смерті. Рідше художники вдавалися до чуда воскресіння лицаря Петра.

Базиліка Святих Архангела Михаїла та Єпископа Станіслава на Скалці в Кракові

Про це свідчать археологічні знахідки Скалка він був заселений ще в раннє середньовіччя. Він був відділений від Вавель болотами, що робило його хорошим місцем для оборони. За традицією тут було язичницьке капище, яке після прийняття християнства перетворили на церкву. Деякі історики намагалися локалізувати тут собор часів Болеслава Хороброго, але ця теорія не має підтвердження в жодних джерелах.

За хронікою Вінцента Кадлубека саме це на цьому місці помер святий Станіслав. Це мало статися біля бічного вівтаря. Сьогодні туристи можуть спостерігати досить реалістичний образ єпископа (зображено із встромленим у голову шаблею) і шматок дерева, на якому мучителі розрубали тіло святого. З великою впевненістю можна стверджувати, що мурований храм був зведений з заснування Казимира Великого (на думку деяких істориків, король лише відновив колишній храм). Ян Длугош описує це як «Кругла церква з білого каменю, збудована, присвячена св. Михайло та ангели з озером». Однак літописець скаржився на погане облаштування Скальки. Щоб змінити цей стан речей, він оселився тут Орден Поліни. У 17 столітті вважалося, що готичний костел занепав і не дуже репрезентативний. Взято так рішення про його знесення. Антоній Герхард мав побудувати новий храм. Хоча, мабуть, її грудка не любила полівтому що через п'ять років вони наказали змінити проект. Цього разу обрали королівського архітектора Антоні Соларі. У 1751 році бароковий костел вже міг бути освячений. Храм зберігся до наших часів, зберігши стиль бароко. Це має три проходиі це було задумано на прямокутному плані. Лівий і правий проходи містять серія невеликих каплиць з чорного мармуру. IN головний вівтар поряд із фігурами ангелів і Бога-Отця, турист може спостерігати картинка, що показує гріхопадіння сатани архангелом Михаїлом.
 


Крипта заслуженого

Під час знесення готичного храму була знайдена могила Яна Длугоша. Зібрані кістки літописця до глиняної урни. У XIX ст з'явився ідея створення на Скальці місце, де можна поховати гідних людей для польської нації та рідної культури. Тому політика австрійської влади була досить толерантною Проект був завершений у 1880 році. Як перший, в склепі під церквою, відпочив тимчасовий останки Яна Длугоша. Зробили спец металева труна, а потім кам’яний саркофаг. Громадська думка була надзвичайно прихильною, тому вже Рік потому до Скалки Кістки поетів Вінцента Поля та Люсяна Семенського були переміщені.

Склепи під костелом Святого Архангела Михаїла та Святого Станіслава потроху згадувалися поляками як місце поховання патріотів. Похорони стали проявами Адам Асник, Станіслав Виспянський та Юзеф Ігнацій Крашевський.

У Польській Народній Республіці на Скальці було два поховання: Людвіка Сольського та Тадеуша Баначевичаі в 2004 році його там поховали Чеслав Мілош. Раніше вони також знайшли вічний спочинок у склепах: Теофіл Ленартович, Генрік Семірадський, Яцек Мальчевський та Кароль Шимановський.

Вівтар трьох тисячоліть

У святині також є цікаве місце польовий вівтар. Будівля була відкрита в 2008 році (за дизайном професора Вінцента Кузьми) складається з стовпівна якому вони розміщені постаті святих і визначних для Польщі, стіл і моноліт, що символізує три таїнства. Незважаючи на досить жорстку критику, Вівтар трьох тисячоліть залишається однією з найцікавіших сучасних релігійних інсталяцій.

Практична інформація

Святі Меси

Святі Меси у церкві на Скальці проводяться в наступні дні та години:

  • в неділі (та церемонії на замовлення) за: 7:00, 8:00, 9:00, 10:30, 12:30, 17:30 та 20:00;
  • в будні про: 7:00, 8:00, 16:00 та 19:00.

Відвідування склепу

Склеп відкритий для відвідувачів цілий рік:

  • з квітня по жовтень у годинах 9:00 - 17:00;
  • з листопада по березень - після попереднього повідомлення біля дверей.


Допоможіть розробці сайту, ділитися статтею з друзями!

Категорія:

Європа