Собор (нім. Мюнстер) у Базелі - коротка історія та інформація

Побудований за планом базиліки Базельський собор (нім. Мюнстер) є одним із найбільш знакових символів міста. Здалеку будівлю вирізняють стіни з червоного пісковика та кольорова черепиця.

Однак історія цього християнського храму бурхлива і сповнена поворотів.

Історія

Перший міський собор був побудований на поч ІХ ст і це було поблизу сьогоднішнього храму. За У 9 ст у церкві також був зведений палац, який був резиденцією єпископа. Кінець раннього середньовіччя настав угорську навалу в першій половині 10 століттяякий залишив по собі лише попіл.

На поч. збудували новий собор XI ст. Його засновниками був німецький імператор Генріх II Святий та його дружина Кунегунд. Храми були освячені в присутності імператорського подружжя 11 жовтня 1019 року. Генрик в 1146 був канонізований і через деякий час став третім покровителем собору, після Марії та єпископа Базельського мученика св. Пантал. Його постать бачимо й у ратуші, адже його також обрали меценатом міста. Ранньороманський храм у цій формі існував лише незначно 200 роківдо кінця XII ст її знищив вогонь.

Невдовзі розпочалася перебудова в романському стилі, і будівельні роботи були завершені 1225. Новий дизайн вирізнявся п'ять веж. 121 рік після завершення реконструкції місто відвідали найстрашніше стихійне лихо в цій частині Європи. 18 жовтня 1356 року У році сильний землетрус зніс дах і всі вежі. Міська влада знову взялася за відбудову храму. Робота тривала до XV ст. Архітектура відбудованого храму суттєво відрізнялася від оригіналу. Сьогодні його можна вважати поєднанням романського та готичного стилів. Зрештою перебудували лише дві парадні вежі, а з південного боку додали пізньоготичні монастирі.

Останнім бурхливим періодом в історії собору стала Реформація. IN Лютий 1529 року повстанці, які підтримували релігійну революцію, увійшли до собору і майже повністю спустошили його. Мотивів, пов’язаних з культом Маріани та святих, не збереглося. Ікони та все, що нападники пов’язували з католицизмом, було знищено. На щастя, збереглися артефакти зі скарбниці собору, які сьогодні знаходяться в Історичному музеї Барфюссеркірхе. Востаннє собор реставрували в XIX і З ХХ ст.

Архітектура та інтер'єр собору

Парадний фасад вирізняють дві вежі з величними статуями їхніх покровителів на стінах. Покровителем лівої вежі є вул. Єжи (нім. Georgsturm)і правильно вул. Марцін (нім. Martinsturm). Статуя з двох частин на лівій вежі зображує святого на коні, що бореться з драконом. На відміну від багатьох інших інтерпретацій цього зіткнення, на стіні Базельського собору масивний лицар нападає на збиту і нерухому істоту, яка, пронизана списом, виглядає примиреною з долею і перевагою нападника.

Для остаточного проекту вежі св. Єжи, ймовірно, відповідав за архітектора Ульріх фон Енсінген, який прославився як проектувальник соборних веж в Ульм і Страсбург і в церкві Фрауенкірхе в Есслінген.

Не зовсім зрозуміло, звідки взявся вибір цих двох святих. Немає жодних свідчень, що в вежах були присвячені їм каплиці. Також невідомо, чи була якась із статуй встановлена раніше 1356 і трагічний землетрус. Проте Базельський собор не єдиний, де таке поєднання трапляється – обох святих ми можемо зустріти в соборі м. Регенсбург. Їхні фігури, безсумнівно, відносяться до двох важливих лицарських чеснот - мужність (Св. Георгій) і благодійність (св. Мартин). Скульптура в південній вежі зображує одну з найвідоміших сцен з життя св. Мартін, який взимку, біля воріт міста Ам’єна, віддав половину свого пальта зморшкуватому жебраку. Що відразу кидається в очі, так це відсутність згаданого бідняка, який отримав покров від святого. Ймовірно, під час Реформації цю фігуру прибрали, без чого святий став звичайним лицарем. Подібна стратегія була використана і на фасаді ратуші, де немовля було вилучено з рук Марії і вклали в її руки меч.

Варто згадати, що багато скульптур, що прикрашають собор, є лише копіями. IN XIX ст найважливіші з них перебували в жалюгідному стані. Тоді почалися реставраційні роботи і було заповнено багато прогалин. У ХХ ст створено нові копії багатьох з них, у т.ч статуї св. Мартін і св. Джордж. Їх оригінали (у вигляді з прориву XIX і XX ст) Вони входять Музей Клейнса Кінгенталь на північній стороні р.

Перебуваючи поруч із храмом, не пропустимо той, що на північно-східній стороні Портал 12-го століття св. Галлус (нім. Galluspforte) у формі тріумфальної арки. Це одна з найважливіших романських скульптур у Швейцарії, яка збереглася практично в первісному стані до наших днів. Над порталом височіє вікно у формі розетки.

Собор всередині здається дуже суворим. У північному проході біля головного вівтаря була розміщена епітафія Еразм Роттердамськийякий спочивав у соборі, незважаючи на свого минулого католицького священнослужителя. Під соборним хором знаходиться великий склеп з гробницями Базельських єпископів (10-13 ст., найстаріша гробниця належить єпископу Рудольфу II, який загинув під час угорської навали). Вхід до склепу знаходиться біля хору.

Монастирі

Прилеглі до собору готичні монастирі заповнені чудово прикрашеними надгробками багатих міщан, які були тут поховані з 16 по 19 століття. Серед епітафій ми бачимо серед інших бароковий надгробок швейцарського математика Якоб Бернуллі. Однак історія самих монастирів довша і сягає корінням XV ст. Перебуваючи там, варто уважніше придивитися до склепінь або дерев’яної стелі, які були побудовані понад 500 років тому і збереглися в первісному вигляді.

Монастир поділено на дві частини - Великий монастир (нім. Grosser Kreuzgang) на західній стороні і Маленький монастир (нім. Kleiner Kreuzgang) на східній стороні. Вікна другого виходять прямо на Рейн і відкривають приємний вид на інший берег.

З Малого монастиря ми можемо вийти прямо на оглядовий майданчик (Pfalz), який знаходиться в задній частині собору. Біля виходу, трохи прихований і трохи втиснутий, стоїть Каплиця 13-го століття св. Микола (нім. Niklauskapelle). На жаль, нам не вдалося його відвідати, але ви можете відвідати його в неділю о 10:00 (під час Святої Меси італійською мовою) та о 18:00 (під час англіканської Меси) (оновлено у вересні 2022 року).

Конструкція складається з двох поверхів. На першому поверсі розташована каплиця, а на другому - актова кімната, яка використовувалася для проведення зборів церковної влади. IN XV ст саме тут відбулися переговори під час Базельської ради.