Допоможіть розробці сайту, ділитися статтею з друзями!
Стародавній Коринф (грец. Αρχαία Κόρινθος) це відкриває принаймні кілька асоціацій в наших головах. Місто розпусти, пункт призначення Святий Павло або храм, відомий своїми повіями (дочками Коринфа). Однак слід зазначити, що історія цього місця набагато складніша, і деякі очевидні виявляються лише міфами.
Хоча від колишніх монументальних будівель античного поліса збереглося небагато, археологічна пам’ятка, розташована на околиці сучасного Коринфа, має зацікавити багатьох симпатиків старовини.
Історія та міфи
Міфічний Коринф
Історія Сізіф ми знаємо легендарного короля Коринфа зі шкіл. Цей улюбленець богів часто запрошував їх на бенкети до свого палацу. На жаль, він не міг тримати язика за зубами і регулярно «розпускав» чутки про божественні любовні пригоди. Мешканці Олімпу засудили його до страти, і хоча Сізіф кілька разів намагався їх перехитрити, врешті-решт він приземлився в Тартарі, де був засуджений повалити великий камінь на пагорб. Проблема, однак, полягала в тому, що камінь щоразу падав, і роботу доводилося починати заново.
Місто асоціюється і з іншими міфічними героями – він мав тут вирости Едіп. Нещасний не знав, що його усиновили правителі Коринфа. Тож, почувши, що йому судилося вбити батька й одружитися з матір’ю, втік із міста й поїхав до рідного Фівиде невіглас здійснив пророцтво.
Ще одна трагічна історія, пов’язана з Коринфом, - це міф про о. Глауке. Ці впевнені в собі дочки Цар Креонт спокусив героя Джейсон. Так сталося, що Джейсона раніше пов’язували з чарівницею Медея. Гнів похмурої колхідної принцеси був жахливий. Прикидаючись дружбою, вона запропонувала Глауку гарно витканий халат. Як тільки дівчина одягла тканину на себе, вона спалахнула. Донині туристам показують т. зв фонтан Глауке де вмираюча жінка намагалася загасити полум'я.
Проституції, якої… не існувало!
У класичний період Коринф став відомим центром поклоніння Афродіта. Багато років вважалося, що це місце т. зв храмова проституція. 19 століття дослідники пустили на волю свою уяву (або, можливо, власні приховані бажання), описуючи сотні жриць, які віддалися на сходах храму кожному, хто приносив жертви богині. Все це завдяки згадкам географа і мандрівника Страбон і грецький поет Піндара. Їхні тексти протягом багатьох років читалися як описи храмової проституції, але сучасні вчені починають сумніватися в таких інтерпретаціях. Історик Стефанія Будін помітив, що Страбон відвідав місто в той час, коли культ Афродіти згас, і запозичив свої історії про тисячі повій з описів Вавилон на Геродот. Так сталося, що «батько історії» вигадав свою історію, бажаючи підкреслити перевагу грецької культури, що височіє над неприборканою Азією. Інша ситуація з текстом Піндара, де про жриць-повій взагалі не йдеться, а лише про повій, які брали участь в ритуалах на честь богині.
Багатство Коринфа
Незалежно від того, була священна проституція чи ні, у Коринфі проживала не одна представниця «найдавнішої у світі професії». Це було пов’язано з динамічним розвитком міста, яке швидко заслужило назву «люкс». Він славився найдорожчими воїнами в Греції, був центром мистецтва, а також місцем, де гроші можна було легко витратити на задоволення.
Такий стан речей чудово описує прислів’я, яке він цитував у римські часи Горацій «Не кожному дається поїздка в Коринф». Звісно, вирішальним тут було багатство «гаманця» мандрівника.
Процвітання Коринфа було зумовлено його ідеальним розташуванням на перетині найкоротших морських (схід-захід) і сухопутних (північ-південь) шляхів. Поліс мав два порти - Lechajon в Коринфській затоці і Кенчереай в Саронічній затоці, що дозволило вести активну середземноморську торгівлю. Вже в 8 століття до нашої ери Коринтяни заснували Сіракузи, одну з найважливіших грецьких колоній у сучасній Італії.
IN 7 століття до нашої ери Коринф став одним з найактивніших центрів декоративно-прикладного мистецтва. IN 5 століття до нашої ери він належав до трьох найбільших грецьких держав і брав участь у всіх великих сутичках з персами.
Місто разом із сусіднім пагорбом Акрокоринф (на вершині якого був один із найбільших грецьких акропольів) і портом Лехаджон було оточене близько 20 км оборонна стіна.
Кінець і відродження
Як правило, велике багатство приносить і великі небезпеки. Стародавній Коринф кілька разів зазнавав набігів і пограбувань. Проте рік, який виявився найтрагічнішим для міста 146 рік до нашої ери коли римські солдати пограбували та розграбували місто. Окупанти знесли оборонні стіни та більшість монументальних споруд.
Він лише повернув собі пишність Юлій Цезар в 44 рік до н.е. За його наказом місто було відновлено як римська колонія Laus Iulia Corinthiensis.
Апостол язичників
У наступні десятиліття багато євреїв оселилися в місті, відбудованому Цезарем. Він прийшов сюди пізніше вул. Павло і заснував християнську громаду. Проповідувати Євангеліє в місці, яке щойно набувало колишнього блиску, було непростим завданням. Сам святий пише про це на початку 1 Коринтян: Я стояв перед тобою в слабкості, і в страху, і з великим трепетом.
Незважаючи на багато проблем і небажання деяких євреїв, місія апостола Павла була успішною. Після кількох місяців перебування майбутній святий залишив у Коринті велику групу християн. Вийшовши з міста, він двічі надсилав їм листи, в яких закликав і наставляв послідовників Христа. Можливо, саме слава «дочки Коринфа» змусила Павла з Тарсу включити у свій лист «Гімн любові» - ніби в протистоянні хтивості й розпусті.
Туристам показують т. зв «Панш Святого Павла» тобто трибуна, на якій мав стояти Апостол під час суду. Євреї звинуватили його в порушенні закону. Павло навіть не встиг розкрити рота, бо римський проконсул визнав це звинувачення таким абсурдним, що наказав вигнати обвинувачів із будівлі. Греки захищали святого і побили голову синагоги.
Мистецтво та ігри
Не можна не згадати про т. зв «Коринфський орден» тобто одна з найважливіших декоративних систем античності. Від іонійського стилю він відрізнявся стрункими колонами з більш оздобленим верхом. За легендою, його винайшов архітектор Каллімахколи побачив, як жертовний кошик, поставлений на могилі молодої дівчини, заріс акантом.
Цей стиль був набагато більш популярним у Стародавньому Римі. Це сталося через начальника Суллаякий «позичив» кілька голів колон з Афін і розмістив їх на римському Капітолії. Їхній орнамент настільки зачарував римлян, що вони почали використовувати їх повсюдно.
У випадку з коринфським орденом вчені не впевнені, чи він справді тут народився. Але ми знаємо, що майстри, які працювали в Коринфі, зробили значний внесок у розвиток ранньої фази доричної сакральної архітектури, ввівши, серед іншого, барельєфи в тимпанах і теракотові архітектурні елементи.
У галузі мистецтва Коринф також відзначився у виробництві ваз і амфор, у розписі та бронзових виробах. Предмети, виготовлені коринфськими майстрами, можна знайти в археологічних музеях по всій Європі. Вищезгаданий Страбон, подаючи інформацію про пограбування міста римлянами, шкодує, що багато шедеврів були безповоротно знищені солдатами. Однак він додає, що багато творів мистецтва, розміщених у римських храмах, походять звідси (з Коринфа). Деякі також мають міста навколо Риму.
Коринф також славився своїми спортивними змаганнями. Кожні два роки тут проводилися так звані Істмійські ігри. У них могли брати участь гравці з усіх полісів, і вони були принесені в жертву Посейдон. Назва Ігор походить від слова «перешийок», що означає шия, і v у цьому випадку вузький перешийок, що відокремлює Пелопоннес від решти Греції. Саме в цій місцевості розташовувалися храм бога морів і стадіон.
Проте сам перешийок був проблемою для моряків, змушуючи їх обійти весь Пелопоннес. Тож ідея проривання каналу, який зробить можливими подорожі, поверталася в усі віки. Римські імператори та венеціанці намагалися це зробити, але безуспішно. Це важке мистецтво мало успіх лише в XIX ст в той час, коли слава ексклюзивного Коринфа та його «дочки» залишилася лише в минулому. Так був створений знаменитий Коринфський канал.
Стародавній Коринф: відвідайте археологічні розкопки
Про відвідування туристів Стародавній Коринф Чекає невелика археологічна пам’ятка з музеєм. Для неквапливого відвідування нам потрібно всього від 60 до максимум 90 хвилин.
З монументальних будівель грецького, а потім римського Коринфа збереглося небагато. Найважливішим пам'ятником є руїни, зведені на невеликому архаїчному пагорбі храм Аполлона з прибл 540 р. до н.е..
Будівля являє собою доричний периптер з розмірами 21,49 на 53,82 м оточений в минулому колонадою рядів, що складаються з 6 і 15 колонки (наразі їх лише кілька).
Храм був серцем стародавнього Коринфа. Навколо нього розвинувся торговий, культурний і релігійний центр міста. Поруч з нею є агора, найважливіша з міських площ, хоча це могло б бути кращим терміном форумоскільки в нинішньому вигляді він не був створений аж до римських часів.
Інші вибрані пам'ятки археологічної пам'ятки:
- бем вул. Павло - невеликий подіум, що стоїть у центральній точці агори (у римському світі він служив трибуною, званий трибуна), де за традицією суд над св. Павло,
- Фонтан Глауке висічений на західному схилі пагорба храму Аполлона, про який ми згадували, представляючи популярні міфи, пов’язані з Коринфом,
- монументальний римський фонтан Peirene (приблизно з 160) - його звели безпосередньо над джерелом, яке за традицією вирвався після того, як копито Пегаса торкнулося землі. Вода, що випливала з нього, мала надихати поетів, а тих, хто у великій кількості приїжджав до Коринфа в пошуках натхнення і натхнення,
- представницька вулиця Лехайонська, у минулому була закрита з обох боків колонадою. У давнину це була перша ділянка дороги, що з'єднувала агору з портом. Найважливіші з міських площ залишали так звані ворота пропилеями.
- слід руїни базилік, римських храмів, храму Асклепія та інших об'єктів.
Відвідавши місце розкопок, ми можемо зайти до музею, де зібрані знахідки різних періодів – від епохи пізньої бронзи до епохи Візантії.
В одній із кімнат ми побачимо предмети з доісторичних часів. У наступному були зібрані предмети трьох періодів: геометричного, архаїчного та класичного. Тоді на нас чекатимуть колекції римських часів – серед них статуї римських правителів, настінні розписи та кераміка (також візантійська).
Ще в одній із кімнат представлені знахідки, пов’язані з Асклепіоном, як його називали святилище Асклепіяяка слугувала сьогоднішньою лікарнею. Основу виставки складають різноманітні типи вотивних пожертвувань (включаючи частини тіла в натуральну величину з теракотових з друга половина 4 століття до н.е).
На західній стороні стоянки ми додатково побачимо залишки римського Одеона. Сьогодні нелегко повірити, що в час свого розквіту він міг навіть вмістити 3000 глядачів. Будівля збудована в 1 століття, однак, у наступному столітті, ймовірно, завдяки ресурсам Ірод Аттикбуло розширено.
Трохи далі, на північній стороні стоянки, на світ вийшли руїни театру, який навіть міг вмістити. 15 000 осіб. Його витоки сягають верхівки 5 століття до нашої ерихоча протягом століть його кілька разів перебудовували.
Квитки та години роботи
Вартість вхідного квитка 8€. (станом на 2022 рік)
Актуальні ціни на квитки та години роботи можна перевірити на офіційному сайті Міністерства культури Греції (натисніть тут).
Приводьте
Археологічна пам’ятка знаходиться в невеликому поселенні Архея Коринф (грец. Αρχαία Κόρινθος)що становить прибл 4 км із сучасного Коринфа. Про це варто пам’ятати, плануючи свій приїзд громадським транспортом. З Афін до Коринфа ми доберемося автобусом або поїздом KTEL (залізничний вокзал знаходиться на околиці міста), після чого нам залишиться їхати ще кілька кілометрів.
Найзручніше зловити таксі. Звичайно, в минулому між Коринфом і Археєю Коринфом був громадський транспорт, але про це потрібно було б дізнатися на місці.
У разі приїзду автомобілем у нас не повинно виникнути особливих проблем. Координати автостоянки: 37.906139, 22.877980.